中国官媒《光明日报》之「光明网」刊登了一则新闻：中宣部「学习强国」学习平台（不是一般性的学习，而是学习近平语录）自二○一九年元旦上线以来，引起全国线民高度关注。南开大学中华古典文化研究所所长、诗词大家叶嘉莹先生特为该平台题诗一首，李殿仁、李文朝、何云春等依韵步和，现辑选部分作品以飨读者。

其他那些东施效颦之作，不忍卒读。叶嘉莹这位被中共当作「国宝」养起来的「大师」，所写的究竟是一篇怎样惊天动地的佳作呢？且看其《为中宣部「学习强国」学习平台题诗》：

中华诗教播瀛寰，李杜高峰许再攀。

已见旧邦新气象，要挥彩笔写江山！

如果不是明确标注作者是叶嘉莹，我还以为这是文革期间郭沫若所写的吹捧毛泽东、江青的打油诗。当人们纷纷叹息叶嘉莹「晚节不保」时，我却想起不久前读过的叶氏的名作《王国维及其文学批评》。叶氏赞扬说：「王国维先生是一位很了不起的学者。他之伟大，他之了不起，他之所以得到很多人的尊敬，是因为他所追求的东西跟我们当前一般所谓的『学者』所追求的东西有所不同。」她认为，王国维先生所追求的是真理。「陈寅恪先生说，我们真正的读书人读书治学的目的是为了追求真理。也就是说，读书是为了明理，是在追求真理。所以『思想而不自由，毋宁死耳』，如果不能够自由地追求真理，那么生活就成为一种痛苦。这就是陈寅恪先生所认为的王国维为什么自杀的原因了。」

叶嘉莹进而批评说：「当前很多人之研究学问其实是出于一种功利的目的。像现在大学博士班里的有些学生，他们的目的是要得到一个博士学位，然后就可以得到比较好的工作、比较高的等级和比较高的待遇。所以，现在有很多人读书其实完全是出于功利的目的，这在中国内地的教育界、学术界，是很普遍的现象。」

或许，叶嘉莹自己也没有想到，她写这本书、说这番话之后没过多久，她本人就蜕变成早先所批判的对象。在没有思想自由、言论自由和学术自由的习近平时代，「一名教授说了几句真话就沦为流浪汉，一名流浪汉说了几句正常话就成了偶像」，叶嘉莹的粉墨登场，即便不是「为稻粱谋」，也是为了满足文人不甘寂寞的虚荣心。在一个没有国学大师的时代，只要能被当作国学大师供奉起来，就可以不必「因真理，得自由」了。

这是一个多么丑陋的时代，一不小心，就看到叶嘉莹变成了凌友诗。年龄可以当凌友诗的奶奶的叶嘉莹，在旷世英主习近平面前，也可以演一出「少女情怀总是诗」的青春版《牡丹亭》了。

余英时只有一个，叶嘉莹却有无数个。卡夫卡说过，挺住，意味著一切；而我要补上下半句：趴下，就成了奴才。

附：

诗词家叶嘉莹天津过世 享嵩寿100岁