张洁平创办的飞地书店发展得很好，最近她们也开始做出版了，真可喜可贺。最新出版的《最后一课》，集合了四位香港知名教授告别职业生涯的「最后一课」。此书的选题很有意思，也碰巧四位教授都有过这么一次别具意味的经历，把四位教授的文章合并起来看，更令人感慨和赞赏。

四位教授分别是陈健民﹑陈祖为﹑邢福增﹑张灿辉。陈健民那场演讲我看过现场录影，今次是重温，其余三位的文章都是首次拜读。四位教授的「最后一课」，各有丰富的教学经验和别致的生命角度，各有深刻的感悟，读来兴味十足。

我年轻时读过法国作家都德的短篇小说《最后一课》，一间法国乡村小学因德军入侵而被禁止上法语课，老师与学生悲痛而又庄严地共同上完最后一堂属于自己的课。不知飞地编辑的灵感是否来自都德，不过对照当日法国与今日香港，真是一个巧妙的隐喻。

陈健民用大量亲身经历，讲述自己文化启蒙的漫长历程。一个人的身心成长和生命实践，总有各种因缘际会，有的人错过了，有的人把握了，命运因此不同。如何辨识提升个人价值的机遇，如何实践萌生于内心的生命冲动，这是做人最基本的功课。

陈祖为的文章由告别港大说起，说到自己的职业生涯﹑师生关系，为学为人的种种省悟，特别谈及人生面临种种选择的困惑。实际上困惑便是人生，每次面对困惑的选择便是生命的实践过程，命运是什么？命运是你一生所有选择的总和。

邢福增的最后一课主要谈及当代华人基督教史的书写，这对我来说是全新的一课，拜读之下长了不少知识。作者探讨当代中国的政教关系，游走于历史与现实之间的困惑和苦涩，舖陈学术研究和实际事工之间的张力。

张灿辉教授的文章探讨死亡与年老哲学，这个话题对我特别切身。人一出生就面对死亡的难题，对生命的认识，归根结底在于对死亡的认识。子曰：不知生，焉知死，然则不知死，又焉知生？人唯有直视死亡之必然性，才能领悟生存之偶然性。

陈健民的最后一课是在2018年涉及「占中运动」和「雨伞革命」受审前开讲的；陈祖为于2021年年底辞任港大教职；邢福增在2023年提前退休；张灿辉是2020年国安法颁布后就离开香港。他们的最后一课，都与中共统治的黑暗有关，与他们对香港政治环境的彻底失望有关。

四位教授的文章，都涉及宗教信仰的问题，这是一个人生大课题。我没有宗教信仰，家中老一辈信佛教，我对佛教﹑天主教都没有研究。二十多年前，有一次与梁钖华教授和和前辈诗人洛夫同车，我们谈起宗教信仰（梁教授是天主教徒)，当时我脱口而出，说有没有宗教信仰不重要，重要的是要有宗教情怀，两位前辈都深以为然。

不同的宗教有一些共性，都对人世悲悯，尊重与珍惜生命，具有平等自律的信条，这是人世善之集大成。我们在世上清正做人，温厚处世，追求公平和自由的世道，是以人类千年流传的文化共性为基础的，这正是我们与邪恶为敌，愿为一个公平合理的未来付出代价的理由。

我们见过有宗教信仰而没有宗教情怀的人，也见过没有宗教信仰而有宗教情怀的人，跟著我们的良知走，跟著有强烈道义感的人走，跟著人间正道走，如此便不会迷失自我。

四位作者都是「港产」的教授，他们有如此明慧的生命洞见，和香港这一方水土有深切的关系。香港就是有条件生产这种洞察世情和彻悟人生的有识之士的地方，这与香港的历史文化有直接关系，这也是我们一想起今日香港就痛彻心扉的原因。

有幸的是，他们现在都定居在台湾，那里自由民主的空气，有利于他们传播知识和持守自我。最后一课是告别，但告别是为了重逢，最后一课也是离开，但离开是为了回归。我相信他们四位都有机会看到香港的光复，也肯定能返回自己热爱的土地。

为本书作序的吴霭仪说：「我仅向愿不枉此生的读者推荐此书」，「不枉此生」四字可圈可点。同样作序的周保松说：「在我心目中，他们是真正的知识人。」为本书作「前言」的张洁平说：「课堂不在，才有最后一课；不甘心，不忘记，薪火相传，才有最后一课。」——旨在斯言！