「运动家精神之外，政治因素亦从未在国际赛事中消失。」
端传媒实习记者 林宣佑 江亮儒 发自台北
2024年8月4日，巴黎奥运羽毛球男子双打金牌由台湾代表团中华台北代表队李洋、王齐麟成功卫冕，支持者在场外合影留念。摄：Ann Wang/Reuters/达志影像
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巴黎奥运开赛后，截至台北时间8日止，台湾代表团取得1金5铜的成绩，分别为羽球男双李洋、王齐麟的“麟洋配”成功卫冕金牌；男子定向飞靶李孟远获铜牌；女子拳击轻量级吴诗仪获铜牌、女子拳击次中量级陈念琴获铜牌；男子体操单杠项目由唐嘉鸿获铜牌。（延伸阅读：《台湾为何在东京奥运创下史上最佳成绩？》
以“中华台北”身分参加的台湾，如何在奥运比赛场馆“现身”，成为此次场内外许多台湾观众的热议话题。此外，奥运会场对各种和台湾有关旗帜、符号的限制，也使得场内外出现各种创意应援，以及围绕台湾国族身分、国家地位的情感动员。
线上线下远距串连和创意应援
台湾选手在赛场上尽力表现的同时，观众席应援的台湾人也成为场边焦点。在2日台湾羽球男双选手王齐麟与李洋的四强赛中，场边留学生以自制的“台湾地图”海报应援，遭一名身穿粉色上衣的亚裔面孔男子夺走；另有球迷手持2021年东京奥运 “Taiwan in”字样的应援毛巾，也遭现场工作人员没收；还有身穿 Taiwan 字样上衣的观众，被现场人员要求穿上外套遮掩字样；另一些在脸上彩绘中华民国国旗的台湾人，也被要求必须洗掉脸上的国旗符号后才能进场。