作者脸书
【按：中港台三地，当下仿佛并入同一个轨道：垃圾时间。中国习体制已焦头烂额，内外交困，「换习」、「换人换制」亦延烧多次，仍不换人，乃是无人可换，只有让习继续顶缸，虽然中国人恨透了这个小学生，于是只好进入垃圾时间；香港则仿佛是沉沦的「苹果落地声」，玉石俱焚也开始了，港岛沦陷，注定了全中国迟早要沦陷，而中国沦陷，便意味著这个凶暴制度将从并吞台湾、蚕食东亚开始，咄咄逼人「走向太平洋」，再下一步就是黥吞全世界；台海战争，其实已经开打，一场「不对称战力」的战争（中台之战），广而言之「太平洋战争」，美国则建构「岛链战略」阻吓中国犯台意图，令之休兵，然而宪政制度定期改选总统，亦令其战略调整，候任总统未必执行此战略了；而台湾内部分裂愈演愈烈，海上「香肠」越切越近，岛内三色拉锯亦成垃圾时间。究三地总根源，实乃中国还在清朝，而北京有一个「满洲党」，此要害，早由中国人文第一人余英时点明。】
余先生常说”对中国这个民族失望”。
晚上陈淑平来电话才讲出原委，原来余先生日前与北京《经济观察报》记者马国川访谈《回首辛亥革命》，是近来他极精彩的谈话，国内封杀，却被董桥欣赏而刊登于《苹果日报》。我这才找来阅读，果然把所谓”晚清变革”、”辛亥意义”捋得一清二楚。近十几年，”反’反传统’”渐成主流话语，进而对”辛亥推翻皇权”作负面诠释、否定孙中山已成时髦，一个替代的说辞，即”西太后亦做了改革”堂而皇之成立，却是欲为中共今日”不改革”辩护。哪知”批判激进主义”的大师，率先肯定”辛亥”、否定”晚清变革”、极言”满洲党”不肯改制才诱发革命，进而肯定革命并非”暴力”，甚至”军阀割据”才有多元空间而生出”五四”，比比皆历史洞见，非”大师”不敢言也。由此便也印证”所有历史皆当今史”，不从当下出发说历史则无异于空谈妄说。余英时满腹经纶，把玩古今于谈笑之间，却不沾一丝迂腐或高深，当今一人而已，学问可以安身立命的境界，大抵如此。
「满洲党话语」的内涵极大，则「垃圾时间」可延伸的长度与广度无可限量，比如这满洲党四九上台后，五零肃反、五二援朝，接下来大跃进、高征购、公社化、四清、文革，一路折腾，可说都是垃圾时间，没干任何正经事，此皆「国家叙述」，若以私人叙事论，我不幸恰好与「共和国」同龄，所以一睁开眼，生命就进入垃圾时间了，也没受过什么教育，倒也没「上山下乡」，决不敢说啥「岁月甘泉」；「改革」一来不垃圾了，却只有十年，狂欢栽进血泊，我被追杀出中国，总算也走出垃圾时间。
2000年底我有一则日记写道：余英时为文称八九年以来是”天地闭、贤人隐的十年”，此句出自《易经》，他说此话如今只对那些不识时务的知识人才有意义；在早已无”神”的”神州”，知识分子被”先锋队”视为”乱源”，”墨儒名法道阴阳，闭口休谈作哑羊”，陈寅恪1953年的诗句覆见于新千禧年伊始之际，这不是”天地闭、贤人隐”又是什么？
感恩节前陈淑平告诉我，余先生的表妹张先玲，儿子王楠被子弹打死在天安门广场的一个母亲，要来美国探亲了，他们约在华盛顿见一面。节后余先生来电话：”告诉你一件奇闻，这次见了张先玲才知道，她的妹妹原来是丁关根的太太，也就是说，这个丁关根居然是我的表妹夫，不过我完全记不得张先玲下面还有一个小妹妹，五十多年前我在他们家住过一年，对她还有一点模糊印象，他们桐城张家，出过两个宰相的。这事只告诉你一个人，不能传出去啊。”秋天他从华盛顿国会图书馆访问归来，我们在电话上聊起大陆暴富风景，他说他对民主制度在中国，短期内已不做预想，我估计他的失望也包括近来台湾的乱局，那么我问他，难道中共就此稳坐下去了？”我想，大概要等那一代人都走完了才行，就像苏联，恐怕是要七十年的，放心，你是可以看到的，我则看不到了……。”
余先生说此话已是十分悲凉，而在他身后的这个世界，愈加不堪，他生前的估计还是有点乐观，满洲党并未因其创党一代的凋零而稍有颓唐，其自己子弟接班后「崛起太平洋」，把全世界都弄成垃圾时间，当下看不见有解道之人现世，中国唯有期待一场革命，而上个世纪的中国革命血流成河，弄得知识分子忍不住呼吁「告别革命」，就连刘晓波最后陈述说「我没有敌人」，竟然是犯了一个大忌！中国在无奈地迎接一场革命吗?
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