我们生活在一个「鉴定社会」中，每个人都在相互鉴定彼此。
日本东大博士既知名商管与教育专家斋藤孝，借由其「教学」专业，将日本文学大师渡边淳一的「钝感力」实践化。他提供了一系列可以具体操作，跟著想、跟著说、跟著做的练习，来让在这个尖锐又敏感社会的所有人，取得不心累的自在生活智慧。
我们生活在一个「鉴定社会」中，每个人都在相互鉴定彼此，而且是以严格标准在进行鉴定。所谓的鉴定，其实就类似中古车的鉴定。一辆中古车的价值，会受到「年分」「事故有无」「颜色普及性」及「型号」等因素影响。人类社会其实就像中古车市场，人与车辆的鉴定大同小异。
我认为这其实与当代「难以结婚」的现象，有异曲同工之妙。一旦加入鉴定的概念，人们往往会变得不知道该如何挑选对象。要以什么样的条件，来鉴定自己会不会喜欢上对方？年收入吗？还是学历或外貌？
「鉴定社会」将各种不同的特质混合在一起计算分数，其实有著很大的问题。大家互相把对方当成中古车，以最严格的眼光进行鉴定，让人不禁感慨这个社会的严苛。
本文出自《高敏感天赋的钝感练习》例如，在使用交友APP时，我们可能会忍不住对每一个对象进行鉴定。「这个人的眉毛○○分」「眼睛○○分」……综合评分之后，最后结果可能是「很帅」「A级」或「差强人意」。
此外，我们也常看到「这个团体的颜值很高」之类的评语。在这个时代，连脸部的长相也能化为鉴定数值。而当相貌也成为详细评分的重点，我们终将逐渐变得无地自处。
●「被评分」只是一种幻想
在这样的风气之下，过度在意的人可能就会做出「整形」的决定。当然，透过整形手术改变自己的相貌是个人的自由，但像这样对他人视线过度敏感，甚至到了「以自己的相貌走在路上会感到丢脸」的程度，可以说是已经进入幻想与妄想的境界。
存在主义的哲学家尚．保罗．沙特（Jean-Paul Charles）将这种芒刺在背的感觉称为「他人视线的地狱」。「每个人都置身在他人的视线地狱之中。」我相信每个太过在意、想太多的人，都会认同沙特的这句话吧。
但我必须强调：「他人的视线，其实没有你想像的那么多。」正如同我在前面提过的，到头来你还是应该重新检视自己心中「受到他人注视的羞耻感」。思索「这股羞耻感有什么意义？」「这股羞耻感是否真实存在？」「是否真的有必要感到羞耻？」
●落落大方，尴尬不来
想要克服羞耻感，我特别推荐一个方法，那就是唱卡拉OK。就算是歌喉再差的人，也应该练习唱得落落大方。这么一来，羞耻的感觉就会慢慢钝化。我自己的歌喉也不好，所以对这一点有相当深刻的感受。那时，还没有卡拉OK包厢，唱卡拉OK得在有设备的小吃店中，于不认识的人面前唱歌。当我唱了几次之后，感觉就渐渐麻痺了。
「别的客人怎么想，不关我的事，只要自己唱得开心就好了。」「我又不是专业歌手，何况我也是付了钱，却要听那些五音不全的大叔唱歌，大家只是半斤八两而已。」靠著这样的想法，磨练自己的神经。
不必因为唱得不好就感到丢脸，应该抱著「借由唱歌展现出炒热气氛的善意，磨练维持场面和谐的社会性」的心态。这样的心态，正有助于克服心中的羞耻。
●透过刻意搞怪，习惯被看
我们有时会听见「眼睛会说话」这种形容语句，但这并不适用于生活中大部分的状况。眼睛其实并没有那么会说话，根本不必太过在意。不管有没有人在看著，都不用放在心上。如果来自他人的轻蔑眼神，会让你感到相当在意，建议你试试看我曾经身体力行的「忽视他人目光的练习」。
这个练习的时机是在搭电车的时候。坐在电车上，目光追随对面车窗外的景色移动，锻炼自己的动态视力。简单来说，就是由左至右或由右至左，眼睛快速跟随车窗外不断流逝的东西。这个举动可能会让坐在对面的乘客笑出来，但你必须告诉自己别去在意。
我还做过另一项练习，那就是走在路上的时候，对每一根电线杆都做出前踢的动作。这也会引来路人的讪笑，但绝对不能在意。只要当自己是在修行，就不太会在意他人的目光。在不给社会添麻烦的前提下，自我修行根本不必在意他人心里怎么想。以我在电车上的练习为例，眼睛快速移动的这个举动，并没有给任何人添麻烦。
反之，坐在我正前方的一对情侣，一边哈哈大笑一边窃窃私语。我认为我的举动甚至拉近了他们的关系，他们反而应该感谢我才对。
除此之外，还有很多「忽视他人目光的练习」。例如，故意穿著连自己也觉得有点奇怪的服装走在路上。只要这么做，就会发现周遭的人对你的关心程度，并不像你所想的那么高。
• 你的衣服没有你所想的那么奇怪；
• 你的发型没有你所想的那么奇怪；
• 你的脸没有你所想的那么奇怪。
建议你有空的时候，可以故意穿著相当老土的衣服，到外头绕一绕。只要是在不逾越社会礼节的范围之内，请你务必尝试看看。
（本文出自《高敏感天赋的钝感练习》，作者：斋藤孝 译者：李彦桦）