【专家之眼】谁在恐惧社会流动？他们怎么做？有教无类

台湾的贫富差距从30年前的16.8倍升至66.9倍。示意图／联合报系资料照片

为什么台湾的贫富差距从30年前的16.8倍升至66.9倍呢？它当然不是单一因素使然，而是大大小小的政策所致，这些政策事实上也并非偶然，而是政府有意无意操作的结果，他们都朝向同一目标，那就是固化阶层，阻碍社会流动，才有今天这样的局面。可预见的是，贫富差距只会扩大、中产家庭逐一消失。本文就来说说攸关社会流动的两个要素：教育平等、社会福利。

社会流动靠的是什么？是公平的机会。2500年前，孔子就主张平等，每个人都可以受教育，他说「有教无类」，所有人都可以向他学习，他是全世界第一个主张教育平等权的人。当然，孔子的平等不会只限于教育，而是全面性的。为什么教育平等这么重要？因为教育是促进社会阶层流动的最有效方法；反之，限制教育权是阻碍社会流动的最有效方法。有人说「知识是第一生产力」，虽然不是真理，但也接近了。

那么，教育如何平等？首先，它被允许；其次，门槛低；第三、要公平。至今，都已经是21世纪了，仍有国家禁止女性上大学，最有名的例子，当属塔利班统治下的阿富汗。

其次，门槛要低。门槛要多低呢？以孔子为例，他说：「自行束修以上，吾未尝无诲焉。」束修就是学费，学费多少呢？只要十条肉干，就能得到最伟大导师的教诲，门槛非常非常的低。反过来说，如果形式上，法律赋予每个人受教的权利，但是，门槛很高，最明显的例子就是美国、英国的高学费政策，例如哈佛(Harvard University)，单单学费一年就要5万6550美元，那么，它就变成了阻碍社会阶层流动的手段。

其三，录取资格不公平、审查过程不公开，这也是阻碍社会流动的「巧门」。你的脑子有了，你的钱甚至也够了，但是，大门仍可以不对你开放。美国名校的「传承录取（legacy admission）（意指有亲人是同所大学的校友）」就是另一种「巧门」。哈佛校园刊物《哈佛克里姆森报(The Harvard Crimson)》就指出，拥有哈佛校友亲人的人，被录取的机会是其他人的3倍、超过29%的新生，他们的父母也是哈佛校友。台湾教改从美国那里所学来的根据所谓的「综合素质」录取的升学方式，起到同样的作用-固化阶层。表面公平，实质不公平，因为这当中有大面积的灰色地带，有人为操作的巨大空间。

在所有社会中，印度社会是最不流动的，因为他们有一个阶级森严、不可流动的种性制度。种性以及内婚是巩固阶级的最明目张胆的宣示。一世婆罗门，世世婆罗门；一世贱民，世世是贱民，这世界上，还有什么「圣法」能比印度教的种性还不公平的吗？

为什么有人反对社会福利？中产阶层害怕社会福利，是担心自己「被占了便宜」，以为社会福利是在养懒汉、不劳而获，他们完全没有想到，社会福利不只不是养懒汉，而是增加就业、缩小贫富差距、凝聚人心。其实，最反对社会福利的，不是中产，而是上流社会，因为上流社会最害怕社会流动，他们害怕自己的后代无法享受像自己现在这样的地位和财富，社会福利则提供了社会流动的机会，让中产以及贫困家庭，都能免于饥饿、都能上大学，而且还敢做梦以及拥有宝贵的空闲，不会因为贫穷而失去梦想，不会被房贷压得晕头转向，这就是上流社会最害怕的事情，那就是中产以及贫困家庭有了梦想，是社会福利支撑起中产以及穷人的梦想。

台湾政府为什么废除联考？为什么社会福利被污名而不实施？为什么房价高不可攀（的背后逻辑）？…这些都不过是处心积虑的心计而已。我们听到的那些被财团所控制的媒体，所说的义正词严、冠冕堂皇，不过都是似是而非、掩人耳目的说词罢了。你要相信，那只不过证明自己的愚蠢罢了，我还能说什么！